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茶马互市盛于明清的什么地方
茶马互市盛于明清的西北地区。
茶马互市盛于陕西、甘肃、青海等地，茶马互市兴于唐宋，盛于明清，而茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川、滇、藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸，茶马互市的兴盛对经济发展、社会和谐具有重要意义。
茶马互市，见之于唐，成制于宋。这是唐、宋至清代时，官府用内地的茶叶在边境地区与少数民族进行以茶易马的一种贸易方式。不过，其作用与意义要远远超过贸易往来，更是一种国家法规。
不平等的茶马互市制度
其实在早期的时候，朱元璋采取的官民一体的养马制度。也就是由政府给予百姓马驹，然后由百姓饲养，最终再回收马匹。但是这样做的问题非常多，那就是无形中增加了百姓的负担。
在生产了本就地下的古代，劳动力非常的宝贵。除却农活上的事务，还要拿出时间来饲养马驹。另外朝堂派发的马驹不仅不能够用于耕田，还的好吃好喝的伺候着，一旦出现问题还要由百姓承担。
最后就是在回收环节中也是问题繁多，首先就是如何收集，能够保证是政府下发去的优良马驹，而非百姓以劣代优。而且官员层层剥削，最终这些成年马匹能够完好无损的回收寥寥无几。
这样状况之下，朱元璋不得不采取新的措施，来保证马匹的供应。那就是茶马贸易，通过和周边的少数民族用茶叶换取马匹，来保证大明王朝马匹的数量。
当然茶叶只是其中一种，边疆少数民族缺少的茶、盐等都在其中。早期的茶马贸易，朱元璋许诺了少数民族很大的利润，一匹马所换取的物品远远高于其本身价值，因而一时之间大量的马匹流入了大明王朝。
但是随着时间的推移，尤其是大明王朝内部马政的完善，统治者开始对茶马贸易表示不满，并且采取了特殊的措施。最终爆发了不可收拾的政治危机。
茶马互市的理解及历史意义
茶马互市的理解及历史意义
（1）在中土的东北方、正北方等自古以来，都是游牧民族，其对茶的需求，极为巨大
答案：偏偏这些极为广阔的地区，从来都不产茶。
而产茶的只有，西南、南方等地农区，这些地区又极其需要，牧区盛产的马匹。
于是，农牧区开始了茶马交易。
这就催生了西南、南方各地
的茶叶生产、制作等基地的长足发展。
进而，又形成了由这些茶区向牧区贩运茶叶的条条陆路、水路的茶道网络。
这种交易，多在边境要塞。
源于民间自发。
到唐季以降，便由官家管理。
从唐边塞开设“茶马互市”，一直到北宋。
都沿袭“以茶易马”之政。
唐季为“茶马互市”专设了“茶马司”，以署理茶马贸易。
（2）茶叶贸易之盛，体现于其贸易通道发达。
对外贸易有三大古商道——丝绸之路、晋商驼道、茶马古道；对内则有两大水陆两道，即京杭大运河与川陕古栈道。
“丝绸之路”，横贯欧亚陆路；晋商驼道，则为综合贸易之道，横贯农耕与游牧；“茶马古道”之“茶马”连用，并非源自运输方式，而源自有宋一朝开始的“以茶易马”政策。
而川陕古道之“茶马”，是完全以茶马交易、运输为其命名的。
此外，有滇缅、川康、滇藏等等诸多走向的“茶马古道”，其都是几千年的农牧交织的重要构成，此网承载了历史，更将走向未来。
茶马互市贸易分几种？
“茶马互市”贸易类型分为三种，商茶，官茶和私茶。
最初，茶马互市贸易类型为单一性的，而到了后期，类型增多，明朝的茶马互市贸易类型既有民营的、政府官方的，甚至还一度出现了走私贸易。
具体而言，茶作为一种交换物品，其在流通环节过程中分为商茶，官茶和私茶三种类别，而在这其中，私茶走私活动频繁。
茶马互换制度：
1、榷禁制度
通过这个制度，明廷隔断了茶叶与民间商人的联系。即使商人购买茶叶的时候，也不能通过茶农，而是直接通过朝廷，商人要想贩茶，那必须向朝廷交钱二百才能得到一张卖茶通行证。
而每张卖茶通行证只允许贩卖茶叶一百斤，而没有这个"茶引"通行证的话，卖茶叶就形同于走私。
在汉中地区，明廷完全禁止私贩的运行。
对于茶园，有主茶园：
"每十株， 官取其一， 民所收 对无茶 ， 官给直买之； "
无主茶园，则由当地军士薅培，及时采取， "每十分为率，官取其八，军收其二。 每五十斤为一包，令有司收贮，令于西番易马。"
2、茶叶贸易机构
茶马贸易的主要机构之一，茶马司，其主要职能是收购来自产茶地区的茶叶，然后在交易的时间以茶换马。参与各种关于茶马交易的活动，每年年终的时候，茶马司需要将一年的易马总数向兵部汇报，然后上奏皇帝。
茶叶收贮机构：主要是辅助茶马司的工作，就是茶叶的收购和储存的机构。
茶叶运输体系：为了保证茶马之间更方便的交易，出现了转运司，茶运所，负责茶叶的运输。
"巩昌府至三茶马司，复由递运所三路分运，计三十站， 每处设茶夫三十名。"
3、茶叶巡查机构
这个机构的设立主要是防止茶叶的走私，还有官员徇私舞弊的，相当于一个监督机制，加强对茶叶走私的打击。
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