此外,孔明深知处理民族关系的重要性,要讲团结,和睦相处,向各民族灌输茶文化,饮茶敬茶,借茶来教化各民族向和平文明转化,“以茶治边”以达到治国安邦、长治久安的目的,把茶文化与政治巧妙结合,
可谓用意深远
从历史研究看
225年,蜀国攻打吴国失败,南中诸郡叛乱。诸葛亮兵分三路亲自南征,以“和抚”战略,五月渡泸,追击孟获七擒七纵,四都皆平。诸葛亮返回蜀前采取一系列巩固政权措施,将南中进一步郡县化,在滇南新增雍乡(今镇康)、水寿(今耿马)、南涪(今景洪)三县,将全省五郡调整为七郡。其中,建宁郡为政治、经济、文化的中心。
在经济上
开垦土地,广种粮茶。将永昌地区濮民数千落(户)迁至滇中平坝区的建宁、云南二郡,以实户口,使濮民安居乐业,屯田生产。在滇西南山区广植茶叶,数年后即:“赋出叟、濮,耕牛、战马、金银、犀革充继军资,于是费用不乏。”使得西南地区安定和睦,经济发展,“军资所出,国以富饶”。
滇西南各民族对孔明的怀柔政策很有感情,代代相传,将大茶树称为孔明树,古茶山称孔明山,称孔明为茶祖,举办茶祖会。在思茅等地,每年农历七月二十三日的孔明生日,即以大茶树为寄托举行祭祀活动。
很多民族为感恩孔明,每年清明前后新茶开采时都会祭祀孔明。自乾隆年间以来,每到诸葛亮生日,思茅石屏会馆都要举办“茶祖会”,届时各茶庄茶号和各商家都要聚在一起举行隆重祭茶祖仪式,恭读祭文,演奏洞经音乐,以祭祀诸葛亮兴茶的功绩。
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